Estudio bíblico sobre cómo orar con el Padre Nuestro, para leer a solas o trabajar en grupo.
Pasaje
«9 Vosotros pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. 10 Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. 11 Danos hoy nuestro pan cotidiano. 12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores. 13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal: porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.» (Mateo 6:9-13)
Contexto
Estas palabras de Jesús forman parte de la enseñanza que Mateo abre cuando Jesús «subió al monte» y se le acercan sus discípulos. Justo antes del pasaje, Jesús habla de cómo orar no: no «para ser vistos de los hombres» y no con muchas palabras, porque, dice, «vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis». Después de dar el modelo, Jesús añade una frase sobre el perdón (Mateo 6:14-15) que conviene leer junto con la oración.
Idea central
Jesús enseña a orar dirigiéndonos a Dios como Padre y poniendo primero lo que a él le importa (su nombre, su reino, su voluntad); después presentamos nuestras necesidades: el pan de cada día, el perdón y la protección frente al mal.
Explicación
Cómo empieza: «Padre nuestro». Jesús dice a sus discípulos «Vosotros pues, oraréis así». La oración comienza con una relación, no con una petición: «Padre» y, además, «nuestro». Quien ora no lo hace solo; ora con otros y por otros.
Primera parte: lo de Dios (versículos 9-10). Hay tres peticiones centradas en Dios: «santificado sea tu nombre», «Venga tu reino» y «Sea hecha tu voluntad». Jesús pone esas tres antes que cualquier necesidad personal. El texto añade la medida: «como en el cielo, así también en la tierra».
Segunda parte: lo nuestro (versículos 11-13). Tres peticiones más, con una palabra que se repite: «nos». Pedimos sustento, perdón y protección.
- El pan: «Danos hoy nuestro pan cotidiano». Es una petición para hoy: se pide para la necesidad del día, no para guardar de más.
- El perdón: «perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores». Pedir perdón y perdonar a otros aparecen en la misma frase. Es la única petición que Jesús comenta después de la oración (Mateo 6:14-15).
- La protección: «no nos metas en tentación, mas líbranos del mal». Se pide a Dios que nos guarde, no que nos deje solos en la prueba.
El cierre. La oración termina reconociendo a quién pertenece todo: «tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos». Termina como empezó: mirando a Dios.
Lo que no dice el pasaje. Jesús no da aquí una fórmula con condiciones para ser oídos ni promete respuestas concretas. Lo que enseña es un orden: Dios primero, nuestras necesidades después, y la confianza de que el Padre ya conoce lo que necesitamos.
Preguntas para el grupo
- ¿Qué cambia en nuestra manera de orar si empezamos por «Padre nuestro» y no por nuestra lista de peticiones?
- ¿Por qué creen que Jesús pone tres peticiones sobre Dios antes de las tres sobre nosotros?
- Jesús dice que el Padre sabe lo que necesitamos antes de que se lo pidamos (Mateo 6:8). Entonces, ¿para qué orar?
- ¿Qué relación ven entre pedir perdón y perdonar a otros en esta oración?
- ¿Cuál de las seis peticiones nos cuesta más hacer en serio, y por qué?
Aplicación
Durante esta semana, usa el Padre Nuestro como guía de orden, no como texto para repetir deprisa. Cada día, dedica unos minutos a recorrer las seis peticiones con tus propias palabras: primero el nombre, el reino y la voluntad de Dios; después el pan de hoy, a quién necesitas perdonar o pedir perdón, y qué tentación quieres poner en sus manos. Anota al final de la semana qué notaste. Si quieres profundizar en la petición del perdón, puedes leer aprender a perdonar; y para tener el texto bíblico a diario, el plan para leer la Biblia en un año.
