Estudio bíblico sobre el amor según 1 Corintios 13, para leer a solas o trabajar en grupo.
Pasaje
«1 SI yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad, vengo á ser como metal que resuena, ó címbalo que retiñe. 2 Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia; y si tuviese toda la fe, de tal manera que traspasase los montes, y no tengo caridad, nada soy. 3 Y si repartiese toda mi hacienda para dar de comer á pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo caridad, de nada me sirve. 4 La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad no hace sinrazón, no se ensancha; 5 No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal; 6 No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad; 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 8 La caridad nunca deja de ser: mas las profecías se han de acabar, y cesarán las lenguas, y la ciencia ha de ser quitada; 9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 Mas cuando venga lo que es perfecto, entonces lo que es en parte será quitado. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fuí hombre hecho, dejé lo que era de niño. 12 Ahora vemos por espejo, en obscuridad; mas entonces veremos cara á cara: ahora conozco en parte; mas entonces conoceré como soy conocido. 13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, y la caridad, estas tres: empero la mayor de ellas es la caridad.» (1 Corintios 13:1-13)
Contexto
En esta redacción del pasaje, la palabra que hoy solemos decir «amor» aparece como «caridad»; en este estudio las usamos como equivalentes. El capítulo anterior comienza hablando de «los dones espirituales», y el capítulo 13 los pone en perspectiva: lenguas, profecía, conocimiento, fe y sacrificio, todo ello pierde su valor si falta el amor.
Idea central
Sin amor, ni los mayores dones ni los mayores sacrificios valen; el amor se reconoce por cómo actúa, y es lo que permanece cuando todo lo demás pasa.
Explicación
Sin amor, nada (versículos 1-3). Pablo plantea tres casos. Quien habla lenguas sin amor «como metal que resuena, ó címbalo que retiñe». Quien tiene profecía, ciencia y toda la fe, pero no tiene amor, dice: «nada soy». Y quien reparte todo lo que tiene o se entrega a sí mismo, sin amor, concluye: «de nada me sirve». Los gestos más grandes quedan vacíos si no nacen del amor.
Cómo es el amor (versículos 4-7). Pablo no define el amor con una idea abstracta, sino con conductas. Dice cómo es: «sufrida» y «benigna». Dice lo que no hace: no tiene envidia, no se ensancha, no es injuriosa, «no busca lo suyo», «no se irrita» y «no piensa el mal». Dice de qué se alegra: «No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad». Y termina con cuatro «todo»: «Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta». Es una descripción que se puede comprobar en la vida diaria.
Lo que permanece (versículos 8-13). Pablo contrasta lo que pasa con lo que no: «La caridad nunca deja de ser», mientras que las profecías, las lenguas y la ciencia se mencionan como cosas que cesan o se acaban. Reconoce, además, nuestro límite actual: «en parte conocemos» y «Ahora vemos por espejo, en obscuridad; mas entonces veremos cara á cara». El pasaje no detalla aquí cuándo llega «lo que es perfecto» (versículo 10); lo que sí afirma con claridad es la conclusión: «permanecen la fe, la esperanza, y la caridad, estas tres: empero la mayor de ellas es la caridad».
Lo que el pasaje no dice. No pone en contra del amor la fe, la profecía ni los dones: los valora, pero los sitúa en segundo lugar si falta el amor. Tampoco reduce el amor a un sentimiento: lo describe con acciones.
Preguntas para el grupo
- ¿Qué nos enseñan los tres casos de los versículos 1 a 3 sobre cómo medimos normalmente lo que es «grande» en la vida de fe?
- De las conductas descritas en los versículos 4 a 7, ¿cuál es más fácil para nosotros y cuál nos cuesta más?
- Pablo dice que el amor «no busca lo suyo». ¿En qué situaciones concretas es difícil hacerlo?
- El versículo 12 reconoce que ahora conocemos «en parte». ¿Cómo puede esa humildad ayudarnos a amar mejor a quienes piensan distinto?
- ¿Por qué creen que Pablo dice que el amor es mayor que la fe y la esperanza?
Aplicación
Esta semana, lee 1 Corintios 13:4-7 una vez al día poniendo tu propio nombre donde dice «la caridad» («Fulano es sufrido, es benigno…»). Anota una línea en la que reconozcas que te cuesta y escoge una acción concreta para practicarla ese día. Al final de la semana, comenta con alguien de confianza qué cambió. Si necesitas trabajar el amor en una relación difícil, puedes leer aprender a perdonar, la madurez espiritual y las bienaventuranzas de Jesús.
